返還彩禮的主體的確認(rèn)

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在我國的民俗文化中，男女雙方在結(jié)婚之前，男方基本上都會(huì)給女方彩禮。可是近幾年來涉及返還彩禮的糾紛越來越多，可是如何確定返還彩禮的主體。承業(yè)小編為大家整理了這篇文章，來幫助大家了解這方面的法律知識。

一、關(guān)于彩禮

中國自古以來婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。在新中國成立之后的一段時(shí)間，彩禮和與彩禮相關(guān)的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強(qiáng)存在。

二、返還彩禮的主體的確認(rèn)

根據(jù)最高人民法院2008年2月4日公布的《民事案件案由規(guī)定》，彩禮返還糾紛沒有被作為案由的一種。而是在“婚姻家庭糾紛”這個(gè)二級案由之下，規(guī)定了“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”、“離婚糾紛”等等。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條的規(guī)定，要求返還彩禮的案件既可以發(fā)生在未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的當(dāng)事人之間，也可以發(fā)生在已辦理結(jié)婚登記手續(xù)的當(dāng)事人之間。若是前者，應(yīng)屬婚約財(cái)產(chǎn)糾紛;若是后者，應(yīng)歸入離婚糾紛。筆者認(rèn)為，不論是何種情況，凡是要求返還彩禮的，均應(yīng)以實(shí)際的給付和接受主體為訴訟主體，而不能僅以男女雙方為訴訟主體。理由是：

1、根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致的原則，既然彩禮的給付和接受主體不限于男女雙方，還包括他們的父母等家庭成員。那么，在要求返還彩禮時(shí)，男女雙方及他們的父母等家庭成員也都應(yīng)當(dāng)作為訴訟主體。

2、實(shí)踐中，很多要求返還彩禮的案件，原告只是男方一個(gè)人，被告也只是女方一個(gè)人。很多基層法院也是這樣要求的。但在訴訟中，被告往往以彩禮不是自己本人收取以及不是原告本人給付為由進(jìn)行抗辯，這對維護(hù)原告合法權(quán)益、保障訴訟的順利進(jìn)行很不利。

3、如果僅將男女一方個(gè)人列為被告，由于其個(gè)人財(cái)產(chǎn)有限，很不利于判決的執(zhí)行。

現(xiàn)在，大家對返還彩禮的主體都了解了吧。贈(zèng)送彩禮是我國男女雙方在結(jié)婚時(shí)的習(xí)俗，既然已經(jīng)到了贈(zèng)送彩禮的地步，說明雙方還是很滿意對方的，即使后面因?yàn)楦鞣N原因不能在一起，也希望大家能夠和平的解決。如果還有什么疑問，可以咨詢承業(yè)網(wǎng)站的律師。